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    天水學者發現并命名“渭河乾坤灣”引熱議,歡迎大家討論

    時間:2021-02-18 17:15:33  來源:天水新時空  作者:  瀏覽量: ; 字體設置: 
    熱點導讀: “渭河乾坤灣”的發現和命名建議——天水導流山下渭河大回環命名之淺見
      【內容提要】 去年12月,我和朋友一起去清水郭川游玩的途中,偶然發現位

    “渭河乾坤灣”的發現和命名建議

    ——天水導流山下渭河大回環命名之淺見

    作者:孫志軍

     

      【內容提要】 去年12月,我和朋友一起去清水郭川游玩的途中,偶然發現位于南河川北側、導流山東方、馬家山下的渭河大回環,形狀獨特、形象震撼,遂建議命名為“渭河乾坤灣”,得到了許多伏羲文化研究者的贊同,認為對伏羲女媧文化增加了新內涵。

      一、偶然的發現

      2020年12月5日,我和天水民俗專家李子偉等朋友相約驅車去清水郭川鎮一位朋友的家鄉游玩采風。當汽車沿國道S207公路穿越南河川渭河橋盤旋至渭河北側董家坪梁時,我們從車窗向外瞭望,感覺初雪后的山野景色如銀如黛,魅力壯觀,于是我們便在國道S207與清水郭川公路的分叉路口韓家坪附近停車欣賞。當我們沿著公路后退了大約100來米,在董家坪山梁豁口向山下眺望時,突然發現雄壯奔騰的渭河自西向東,從三陽川導流山下奔騰而出,到王家河灘時突然轉向北流約數百米后,在北側馬家山山腳處來了個大回環,轉而向東奔騰,繼而向南,形成了一個很大的環形港灣,異常壯觀美麗。我們急忙按下手機快門,記錄了這一美景。這里是鐵路和公路縱橫交叉的交通樞紐之地,有隴海鐵路、寶(雞)蘭(州)高鐵和S207國道、麥(積)甘(谷)公路等通過,高鐵、普鐵汽笛長鳴;高速公路、普通公路車輪滾滾,一派繁忙景象。就在我們忘情欣賞美景時,大約有5、6列高速列車和2列普通列車呼嘯而過,汽車更是不計其數。那天,我們還看見久違了的“一群大雁往南飛”的候鳥遷移壯麗畫面,當時正好排成人字樣飛翔。有細心的朋友還數了,大概有60多只,照相機的快門同樣記錄這一景觀。

      二、起名“渭河乾坤灣”

      欣賞完美景,到了朋友所在的家鄉做客,當我們詢問這個美景叫什么名字,怎么稱謂時?當地居民眾說紛紜莫衷一是:有的說叫王家河灘,也有的說叫馬家河灣。后來,我還請教了有關知名人士,也沒有說出具體名稱。一時之間,我無從著手,就想以《神奇的渭河港灣》的稱謂,把拍攝到渭河大回環照片發到微信朋友圈,供大家欣賞。第二天中午,我的朋友提醒我,渭河的這個大回環很像黃河的乾坤灣。于是,我百度搜索了黃河乾坤灣有兩處,一處位于陜西省延川縣,一處位于山西省永和縣,兩個“黃河乾坤灣”氣勢磅礴,令人震撼。渭河大回環與這兩個乾坤灣如出一轍,非常相似。我突發奇想,那就叫“渭河乾坤灣”吧,既形象,也很有震撼力和吸引力。至此,我就以《天水渭河乾坤灣》為題,把那天拍攝的到渭河大回環港灣照片發到《天水在線》我的博客,希望更多的朋友來這里欣賞美景。更希望得到當地政府和有關部門的重視和支持,把這里與卦臺山、三陽川和導流山等連接在一起,發展成為一個新型的旅游景點群,為天水經濟合社會發展作出新的貢獻。當然,起名天水渭河乾坤灣,僅僅是我個人的建議意見。如果真要命名,必須天水市地名委員會調查論證后才能決定。

      果然,微信朋友圈發出后,朋友們紛紛稱贊美景的同時,打問美景叫什么名稱,路線怎么走?我無法做出準確的具體回答。

      乾坤灣畔繁忙的交通樞紐

    乾坤灣畔繁忙的交通樞紐

    久違了的“一群大雁往南飛”景象重現

    陜西延川黃河乾坤灣 網絡截圖

    山西永和黃河乾坤灣 網絡截圖

    (參加渭河乾坤灣考察的朋友們)

      三、二進渭河乾坤灣

      12月7日下午,應朋友之約,我們二次驅車天水渭河乾坤灣采風,走了與上次完全不同的路線。我們在越過南河川渭河橋后立即左拐,走進王家河灘對面的渭河港灣,想在馬家山腳下近距離觀察乾坤灣。由于我們與乾坤灣處在同一地平線上,無法看到渭河乾坤灣的宏偉氣勢。于是,我們驅車沿著彎彎曲曲的山間道路朝導流山方向蜿蜒而上。車到半山腰的時候,乾坤灣雄偉氣勢逐步顯現,快到山頂時乾坤灣的雄偉氣勢盡收眼底一覽無余,我們停車欣賞、拍攝照片。接著,我們朝馬家山村方向徒步行進,邊走邊欣賞乾坤灣美景。當時是初雪放晴沒有幾天,山梁上幾乎還是白雪皚皚,使我們在水泥世界里的壓抑得到了空前釋放。最后,我們又繞行到前天去過的董家坪梁。這時,紅日即將西墜,夕陽與晚霞交相輝映,乾坤灣被照射得紅彤彤的,美不勝收。我們就不停按下相機快門,記錄這夕陽映照乾坤灣美麗全景照片。通過這次觀察,我們一行五位朋友一致認為,觀察渭河乾坤灣全貌,欣賞天水渭河乾坤灣宏偉氣勢的最佳位置還是董家坪梁。所以,我的《二進渭河乾坤灣》在《天水在線·博客》發出時就比較詳細地介紹了地理位置、行走路線和最佳觀賞時間等問題。

      渭河乾坤灣,天造地設客觀存在,原來也有人拍攝過照片,如天水攝影大家常國宣先生(如圖),我也在網絡圖片上欣賞過這幅照片。早想實地目睹這個神奇景觀的真容,可惜一直沒有機會實現,顯然這塊風水寶地沒有被更多的人知道。這幾天,我們無意識的發現,兩次親身光臨,真的是大飽眼福。我發現渭河乾坤灣的消息在《天水在線》我的博客發布后,很多朋友認為很震撼,也很形象,受到了中華伏羲文化研究專家、教授劉孝義等天水伏羲文化和天水經濟社會發展研究者的歡迎。劉孝義先生還專門撰文《中華探源父親河母親河---渭河乾坤灣》對這一發現給予高度稱贊和支持,認為“發現渭河美景并建議命名渭河乾坤灣就是又一個歷史和自然實物例證,大家都感覺很震撼。渭河乾坤灣先天造就,這對天水伏羲女媧文化研究又增加了一個博大的新內涵”!

    渭河乾坤灣夕陽紅如火

    (夏日渭河乾坤灣美景 常國宣 攝)

    (卦臺山伏羲民祭典禮場景)

      伏羲女媧文化導師劉孝義教授撰文認為,渭河從發源地甘肅省定西市渭源到陜西潼關匯入黃河,全長888公里,甘、陜渭河流域的人們將渭河習慣稱之為禹河,是為崇敬銘念古代五帝之一的大禹為治理渭河水患三過家門而不入的圣德。渭河是黃河的最大支流,是中華民族真正的祖河。鳥鼠山是中國文獻記載最早的名山之一,《山海經》稱“鳥鼠同穴山,渭水出焉”。發源于鳥鼠山系首陽山系龍溝的禹河,在天水段孕育了中華民族的最早文明:甘肅省武山縣鴛鴦鎮盤古村誕生了開天辟地元始祖盤古,甘肅省甘谷縣白家灣鄉古風臺伏羲洞誕生了中華民族人文始祖伏羲,秦安縣隴城鎮風溝誕生了中華民族人文始祖女媧,清水縣軒轅谷誕生了中華人文初祖黃帝等,故渭河又稱為祖河。渭源縣內的渭水之源有文字記載:“三源孕鳥鼠,一水興八朝”。她以寬廣而博大的胸懷,把周、秦、漢、唐等八個王朝推向了歷史顛峰。渭河發源地渭源縣鳥鼠山系首陽山的龍溝,因太陽屬陽,故稱渭河為父親河。渭河流經甘肅省定西市渭源、隴西、天水市的武山、甘谷縣到達麥積區的三陽川與葫蘆河交匯,使渭河更加聲勢浩大,洶涌澎湃。葫蘆河,是渭河較大的支流,古稱瓦亭水、隴水。因河床狹窄多曲折,似"葫蘆"而得名。葫蘆河發源于寧夏西吉縣與海原縣交界處的月亮山南麓龍水溝,因月亮屬陰,葫蘆河也稱母親河。秦安大地灣古文化遺址,就位于葫蘆河支流五營河南岸的階地上。雄壯奔騰的渭河與葫蘆河兩條雄雌青龍父母河在三陽川交尾后沿導流山奔騰而下,到王家河灘時突然轉向北流,在山腳處又來了個大回環,轉而奔騰向南,形成了很大一個環形灣灣,很是壯觀美麗,特別像黃河乾坤灣的圖案。

      四、繁榮興旺的卦臺山 位于天水市北30公里處的三陽川境內,又名畫卦臺,海撥1363米,相對高度170米。相傳這里是伏羲繪八卦的地方,山上至今還留有一座畫卦臺。最有神秘感的是與畫卦臺隔河相望的龍馬山,每逢云遮霧鎖之時,山上的龍馬洞忽隱忽現,給人以龍馬出沒之感。據《秦州志》記載,明正德12年(公元1517年),巡按馮時雍奏立廟于州北三陽川卦臺山上,建立廟宇,以紀念伏羲,F存山門、戲樓、午門、鐘樓、西殿和伏羲大殿等建筑物。大殿正中塑有全身貼金、身著樹葉的伏羲大像一尊;右側塑一振翼欲飛,造型奇特的龍馬;左側有一八卦圖,龍馬負圖自河中出。卦臺山已成為隴上佳景,是古秦州八景之一。

      據傳,早年時候,卦臺山伏羲廟內有伏羲塑像。廟堂上原有古樸木架,架上懸著一具圓盤,正面黧黑平光,有如古代銅鏡,照人見影;上刻八卦,規整常新;用手指輕輕扣擊,錚錚如 金鳴聲,清脆悅耳。據說,那是伏羲當年贈送給大禹的玉質圓盤八卦?上,由于時代變遷,玉卦已無處尋找。令人感到欣慰的是,不久前,在三陽川一個農民家里發現了另一個木質八卦盤卦盤。這盤八卦可惜的是,此卦盤已經被人截為兩半,但慶幸的是此卦盤確為幸存的,五百年前明代復制品,直徑三尺,厚三寸,紫紅色,上面除了八卦以外,還刻有日月星辰天體圖、二十八宿星座、二十四節氣及六十四卦方位等,造型美觀,雕工精巧,確屬珍貴文物。

      據史載,隋代在這里建寺,宋代建堡,金代修廟宇。多年來,卦臺山受到中外游客特別是日本、新加坡、韓國等國家和臺灣地區易學研究者的關注,引發了尋根祭祖和探詢八卦奧秘的熱潮。

      從1988年開始,由天水市政府舉辦每年一度的伏羲公祭(伏羲文化節)活動,2005年升格為“公祭中華人文始祖伏羲大典”,由甘肅省人民政府主辦,后來又升格為由國務院港澳辦公室、國務院臺灣事務辦公室、中華全國歸國華僑聯合會和甘肅省人民政府聯合舉辦的全國性“公祭中華人文始祖伏羲大典”,除不可抗拒的因素外,已經連續舉辦了30多屆,時間固定為每年的6月22日;從2017年開始,海峽兩岸共祭中華人文始祖伏羲典禮也在臺灣新北市同步舉行。吸引全國各地和世界各地的華人僑胞前來尋根祭祖,這對宣傳天水,宣傳伏羲文化都是強有力的推進。而在全國性的伏羲公祭大典之前,都要先在卦臺山舉辦盛開空前伏羲民間祭祀活動,其熱鬧程度可見一斑。因此,卦臺山在甘肅,在全國已經是聲名遠播。


    導流山

    (殘余的導流山城墻, 張杰 攝)

      五、被冷落的導流山 導流山原名東山,因紀念大禹治水的豐功偉績而改為導流山,位于甘肅省天水市麥積區三陽川之東的石佛鄉,與西邊的卦臺山遙相對應,是渭河呈S形從三陽川東流的出口,距天水市區20公里。在這里極目西望,演營寺、樊家城、卦臺山、風都廟乃至鳳凰山,或見或不見,其氣一以貫之。相傳遠古時候,洪水泛濫,大禹率領民眾在此劈山導流,使得洪水變成河流,穿山越嶺,緩緩東流而去。據說,大禹治水之時,在東山挖窯搭棚、安營扎寨,領導人們用疏導的方法,鑿東山而引洪水。歷經數載,終于鑿出了一條溝壑,積水暢流,川原浮現,人們在這塊土地上安然樂居,生活耕作,繁衍生息。人們為了永遠紀念大禹治水功績,遂把東山改名為導流山。導流山殿宇建筑物可推至明正德年間,曾經歷三次大的人為和自然毀壞,并有三次重建和修葺。近年來,各界人士大力募集、籌措資金,在被毀原址上修復了大殿、圣母宮、寺亭、山門、山神廟、虎座門、鐘樓、鼓樓、靈官殿、文昌閣、舞臺和道士居室。導流山殿宇宏偉壯觀,金碧輝煌,各種塑像造型優美,曲線流暢,壁畫生動明快,藝術性、觀賞性極強。導流山春花爛漫,夏蟬鳴噪,秋葉繽紛,冬雪積翠。仲秋三五月明之夜,風清月朗,聽蟋蟀低吟,渭水輕流,看群星閃爍,流云追月。觀廟宇、思無極,身心凈靜,另是一番境界。山上殿宇亭臺,山下渭水環流,天然形勝,引無數文人題聯吟詠。每年農歷三月初三是導流山的傳統的廟會,附近村民自發集會,上香朝拜之人約2萬余人。廟會上還有雜耍,民間小吃等等特色的天水風情十足的各種歡慶節目,廟會傳統的節目時每年的秦腔大戲,會場人山人海,各種小販穿梭其間。三月三日是整個導流山上油菜花開的季節,站在倒流山頂,放眼望去,綠的小麥,黃的油菜花錯落有致,是這個時節導流山不容錯過的一大美景。近年來,為了豐富廟會的文化內涵,導流山成立了導流山書畫院,每年三月三日在導流山舉行大型筆會,邀四方文人墨客,共賞導流美景,暢寫三陽宏章。

      而與卦臺山遙遙相對的因大禹治水而形成的導流山卻一直被冷落,官方組織的大型活動中華伏羲公祭大典沒有導流山的地位,僅有的民間廟會文化活動也是近些年才逐步發展起來的,與之在中華歷史中的地位極不相稱。

      六、我們的建議(結論)

      綜上所述,我們建議將天水導流山下的渭河大回環命名為“渭河乾坤灣”。因為天水是羲皇故里,是伏羲演練八卦、創造太極、創造中華文明的地方,這是伏羲研究領域已經確認的歷史事實。

      我們建議,在“十四五規劃期間”,利用每年一度的中華伏羲公祭大典(文化節)把“渭河乾坤灣”和“導流山”介紹給與會貴賓們,通過他們向全國、向全世界宣傳,使之同伏羲廟、卦臺山等伏羲文化載體一道成為世界華人、同胞尋根祭祖的圣地,成為中華民族文化發源地的重要載體之一,為發展天水旅游經濟奠定堅實基礎。

    導流山地理位置圖(網絡截圖)

      又及:我的建議命名為“渭河乾坤灣”的文稿在《天水在線》我的博客中發布后,也有朋友認為,渭河這個S型大回環應該命名為“太極灣”。他們的理由是,無論是外觀上看,還是從地域上看,天水是誕生伏羲,伏羲畫八卦、創太極的地方,這是伏羲研究領域已經確認的歷史事實,“太極灣”就是全國唯一的伏羲創造太極的地理形象標志。而“乾坤灣”已經有陜西延川和山西永和兩個“黃河乾坤灣”,其氣勢、規模和知名度均大于天水,尤其是黃河知名度更大于渭河,天水“渭河乾坤灣”無法與“黃河乾坤灣抗衡”。

      究竟叫什么名字,歡迎朋友們各抒己見,參加討論。謝謝

      (未署名照片均為作者拍攝)

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           北京大學客座教授,浙江大學易學課題組首席文化特聘專家,中華伏羲文化促進會伏義女媧文化導師,中國天水伏羲女媧文化研究會會長劉孝義:天水學者孫志軍先生發現和命名天水渭河乾坤灣的想法和建議很有新意,很有參考價值”!孫志軍先生雄才睿智慧眼發現渭河乾坤灣并建議有關部門命名,天水人民歡欣鼓舞,這幾天赴三陽川尋根探究乾坤灣動人齊涌董家坪,觀探新發現!

          謝宗佑: 孫志軍等人 考察發現并攝影,觀得三陽川與南河川之間,渭河一段曲河道,欲起名,《渭河乾坤灣》。劉孝義撰文。孫志軍、劉孝義等學者有見識,對開發,豐富三陽川本土文化、天水伏羲女媧文化意義重大,這是鄉土學者的使命與擔當。建議起草報告于積區,市政,報批。走官方命名為正統?扇胧酚涊d為證,過個手續,日后好說話如撰文稿。 延川一帶(約商周朝鬼方邑國),有【黃河乾坤灣】【老牛灣】的地名。我們三陽川命名個【渭水乾坤灣】也在理。

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